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Ci è stato chiesto: "Esiste il Dio delle religioni? Qual è lo scopo della vita?"
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R. La vita non ha altro scopo che se stessa, perché la vita è un altro nome per indicare Dio.
Ogni altra cosa, nel mondo, può avere uno scopo, può essere un mezzo per raggiungere un fine.
Ma una cosa almeno deve essere lasciata come fine di ogni cosa, senza che per questo sia un mezzo per raggiungere alcunché.
Potete definirla: "Esistenza".
Potete definirla: "Dio".
Potete definirla: "Vita".
Sono nomi diversi per indicare una sola realtà.
Dio è il nome che i teologi hanno dato alla vita, e nasconde un pericolo: può essere confutato, può essere dibattuto.
Quasi metà del mondo non crede in alcuna divinità.
E non solo i comunisti, anche i buddisti, i giainisti e migliaia di liberi pensatori che si definiscono "atei".
Il nome di Dio non è difendibile con tanta facilità, in quanto è stato dato dall'uomo e non esiste prova alcuna, né alcuna evidenza, nessun argomento a favore: rimane, più o meno, una parola vuota.
La via della consapevolezza e della coscienza è il coraggio, quello di vivere, di conoscere e di cambiare.
La vita richiede un grande coraggio.
I codardi esistono, ma non vivono (sono privi di consapevolezza o carenti di coscienza), e una vita vissuta nella paura (di vivere) è peggiore della morte.
Persone simili vivono in una sorta di paranoia, hanno paura di tutto; e non solo di cose reali, essi temono anche cose irreali: temono l'inferno, hanno paura dei fantasmi, delle malattie, di Dio.
Hanno paura di migliaia di cose immaginarie, create da loro stessi o da persone a loro volta in paranoia.
E la paura diventa tale e tanta da rendere impossibile la vita, e prendere delle decissioni coraggiose, dunque consapevoli e in coscienza.
Solo chi ha coraggio può vivere e iniziare la via alla consapevolezza.
E il primo passo è imparare ad essere coraggiosi, a vivere malgrado tutte le paure.
Come mai è necessario il coraggio per vivere in coscienza?
Perché la vita è insicura.
Se ti abitui troppo alle sicurezze, alle certezze, resti confinato in un angolo minimo, ti costruisci una prigione con le tue stesse mani.
Sarà sicura, ma non sarà vita e la vita è fatta continuamente di scelte.
Sarà sicura, ma non ti darà avventura, né estasi alcuna.
La vita è un'esplosione, un entrare nell'ignoto e raggiungere le stelle!
Sii coraggioso, e sacrifica tutto ai piedi della vita: nulla ha più valore.
Non sacrificare la vita per cose da poco: denaro, sicurezza, certezza.
Non hanno valore!
Si deve vivere il più totale possibile: solo così può nascere la gioia; solo così diventa possibile vivere una beatitudine straripante, compiendo scelte coraggiose ossia consapevoli.
Certo ci sono luoghi che ti puoi riposare, ma si tratta solo di soste per la notte, al mattino si riparte, poiché devi esplorare l'ignoto.
Dovete apprendere una delle lezioni fondamentali della vita: non esistono dimore alcune; la vita è un pellegrinaggio senza inizio e senza fine.
La vita è un movimento costante, non arriva mai a un fine; ecco la vita è eterna.
La morte ha un inizio e una fine. Ma tu non sei morte, sei vita!
La morte è concepita in modo errato.
La gente crea la morte, perché aspira a delle certezze, a delle sicurezze.
È il desiderio di certezza che dà vita alla morte, e che ti fa avere paura della vita, e che ti fa esitare a entrare nell'ignoto.
L'unico nutrimento della vita è il rischio: più rischi, più sei vivo.
E una volta che hai capito, non per disperazione o per impotenza, ma sulla base di una coscienza meditativa; una volta che lo hai compreso, rimarrai eccitato dalla paura e semplice bellezza delle possibilità che esso dispiega davanti a te.
L'uomo riesce ad accettare il suo essere senza dimora solo nella disperazione; ma in questo caso, non comprende il senso di questa realtà.
Ed è proprio qui che l'esistenzialismo manca il punto.
Questi filosofi ci sono andati molto vicino: la verità era proprio dietro l'angolo.
Erano vicini quanto lo sono stati gli illuminati, ma l'hanno mancata.
E, anziché diventare estatici, essi divennero tristi per il fatto che questa vita non ha significato alcuno, non ha una meta, è priva di sicurezza.
Ne rimasero profondamente sconvolti; la cosa fu estremamente sconvolgente.
Anche gli illuminati arrivarono alle stesse conclusioni, ma, invece di precipitare nella tristezza, balzarono nell'ignoto.
Superarono ogni barriera, ogni limite.
Accettarono la vita così com'è.
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Prima di continuare la nostra Dichiarazione dei Diritti dell'Uomo, voglio chiarire come l'umanità ha bisogno di una grande rivolta di pensiero contro le ingiustizie ma soprattutto contro i cosiddetti "filantropi"; ossia coloro che dichiarano di amore l'umanità, di migliorare la sorte degli uomini, pensando di rendere un grande servizio al…
Dichiarazione Universale dei Diritti Umani Secondo Il Profetismo continua nella sua delucidazione. Abbiamo esaminato i primi due punti e sono: il diritto alla Vita, il secondo che mi sta più a cuore l'Amore, veniamo ora al terzo diritto fondamentale, che unito agli altri due rappresentano le tre cose più importanti…
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Falsità sui Diritti Umani - La società civilizzata Non Esiste Mi è andato il pensiero sui diritti umani, precisamente il mio pensiero da profeta della rete, quindi illuminato sugli uomini, è naufragato sulle cosiddette Nazioni Unite, e sulla giornata per i diritti dell'uomo. Non dobbiamo dimenticare un fatto fondamentale: noi…
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Se vuoi trovare la tua via, dovrai prima sapere qual è il senso della vita e capire come questo si può realizzare. Principalmente sono tre le forme di realizzazione umana: quella dell’occupazione, quella sociale e quella sessuale. Tralascio la prima e l'ultima per analizzare con voi il problema esistenziale attraverso…
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